Keyboard Shortcuts
Likes
- Assunnah
- Messages
Search
|
Re: OOT: Status Terkini Mesin Pencari as-Sunnah
Ronny as-Salafi
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh
toggle quoted message
Show quoted text
Alhamdulillah, pada hari ini (Senin, 26 November 2007) Mesin Pencari as-Sunnah () sudah dapat berfungsi normal kembali. Wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh On Sun, 25 Nov 2007 11:14:10 +0700, Ronny as-Salafi <ronny.assalafi@...> wrote:
Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, |
|
>>Info kajian Slipi Jakarta<<
Assalamualaikum warahmatullahi wa barakatuh,
Sekedar informasi bahwa jadwal kajian di Masjid AR-RAHMAT Jl. Anggrek Cendrawasi Blok J Slipi - JAKARTA BARAT untuk bulan Desember yang ana peroleh adalah sbb: Sabtu Pekan I : 1 Desember 2007 Ust. Firdaus Sabtu Pekan II : 8 Desember 2007 Ust. Djazuli Lc. (Materi : Bulughul Maram) Sabtu Pekan III : 15 Desember 2007 Ust. Firdaus/Ust. Mahfudz/Ust. Ibnu Saini (Semuanya dalam konfirmasi) Sabtu Pekan IV : 22 Desember 2007 Ust. Djazuli Lc. (Materi: Riyadus Sholihin) Sabtu Pekan V : 29 Desember 2007 Ust. Ali Syaman Lc. Demikian infromasi yang ana peroleh, mudah-mudahan bermanfaat. Agus --------------------------------- Be a better sports nut! Let your teams follow you with Yahoo Mobile. Try it now. |
|
>>Info kajian " Kaidah Fiqih" di Bekasi<<
adi cahya
"KAIDAH FIQIH"
Karya Syaikh Abdurrohman Bin Nashir As Sa'adi Pembicara : Ustadz Badrussalam, Lc Tempat : Masjid Jami' Amar Ma'ruf Depan DEPSOS, Bulak Kapal - Bekasi Timur Waktu : Setiap AHAD Bulan Desember Pukul 13.30 s/d 16.30 WIB Diselenggarakan Oleh : Yayasan Dakwah Islam Cahaya Ilmu Didukung oleh: Radio RODJA AM 756 KHz [ Radio Dakwah Ahlussunnah Wal Jama'ah ] DKM MASJID JAMI' AMAR MA'RUF Contact Person : Ikhwan : [021] 715 716 80 - 0812 978 0823 Akhwat : [021] 929 01800 Rute : dari Jakarta / Cikampek keluar Tol Timur turun Masjid Amar Ma'ruf dari Terminal Bekasi naik angkot K.19 turun di Masjid Amar Ma'ruf |
|
Innalillahi wa inna ilahi Raj'iun
Abu Ghazi
Assalamu'alaikum warahmatullah
Telah meninggal dunia salah satu sumber ilmu kami terutama yg di daerah Pekanbaru, Batam dan sekitarnya Pada Hari Senin, tgl 26 Nov 2007 kurang lebih pukul 10.00 AM Al Ustad Armen Halim Naro. Lc Allahumaghfirlahu warhamhu wa afihi wa'fuanhu. Wassalamu'alaikum warahmatullah |
|
Re: >>Status Pasangan Suami Isteri (Urgent)<<
From: m.zaini.manaf@...Alhamdulillah.., Kita do'akan mudah-mudahan istrinya menyusul menjadi seorang muslimah. Dan dalam masalah ini penjelasannya saya ringkaskan dari dan untuk lebih lengkapnya silakan merujuknya, Wallahu 'alam PERNIKAHAN SESAMA ORANG KAFIR : DAMPAK DARI SUAMI-ISTRI ATAU SALAH SATUNYA MASUK ISLAM TERHADAP STATUS PERNIKAHAN Oleh Humaidhi bin Abdul Aziz bin Muhammad Al-Humaidhi Ibnul Qayyim rahimahullah berkata : Apabila suami-istri masuk Islam secara bersamaan, maka pernikahan mereka dinyatakan sah. Tidak perlu ditanyakan perihal bagaimana sebelum masuk Islam, apakah pernikahannya sah atau tidak? Selama tidak ada sebab yang membatalkan pernikahan tersebut. Misalnya, jika keduanya masuk Islam, sementara dia menikahi istrinya masih pada masa iddah orang lain, atau istrinya sebagai orang haram dinikahi, baik haram dinikahi untuk sementara waktu atau selama-lamanya. Sebagaimana juga, jika istrinya sebagai orang yang haram dinikahi karena adanya hubungan nasab atau saudara sesusuan, atau istrinya sebagai orang yang tidak boleh disatukan dengan istrinya yang lain, seperti dua wanita yang bersaudara dan yang semisalnya Apabila keduanya masuk Islam, sdangkan keduanya adalah orang yang haram menikah karena ada hubungan nasab atau saudara sesusuan maka keduanya harus diceraikan berdasarkan kesepakatan para ahli ilmu (ulama) [1] Adapun jika salah satu dari suami istri tersebut masuk Islam, kemudian yang lain juga masuk Islam setelahnya, maka para ulama masih berbeda pendapat menjadi lima pendapat. Pendapat Kelima Seorang istri apabila masuk Islam sebelum suaminya, maka pernikahannya dibekukan. Jika dia menginginkan perceraian maka akan diceraikan dengan suaminya, dan jika menginginkan tetap bersamanya maksudnya tetap menunggu dan menanti suaminya-, maka kapan saja si suami masuk Islam, maka dia tetap menjadi istrinya, selama wanita tersebut belum menikah dengan laki-laki lain, meskipun telah berlalu sekian tahun. Persoalan ini diserahkan kepada wanita tersebut. Tidak ada hak bagi suaminya untuk bersikap tegas kepada istrinya, begitu pula sebaliknya, si istri tidak mempunyai hak untuk bersikap tegas kepada suaminya. Ketentuan hukum ini juga berlaku jika sang suami yang lebih dulu masuk Islam. Ini adalah pendapat Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan muridnya, Ibnul Qayyim, Hammad bin Abi Sulaiman juga menfatwakan dengannya. Sebagian ulama ada yang menukil bahwa Imam Malik juga memilih pendapat ini. Ibnul Qayyim menyebutkan bahwa pendapat ini diriwayatkan dari Umar bin Khaththab Radhiyallahu anhu. Dalil-Dalil Pendapat Kelima Madzhab Ibnu Taimiyyah dan Ibnul Qayyim- 1). Diriwayatkan dari Ibnu Abbas Radhiyallahu anhuma bahwa Nabi Shallallahu alaihi wa sallam mengembalikan putrinya, Zainab kepada suaminya Abu Al-Ash bin Ar-Rabi dengan akad nikah yang pertama (ketika masih kafir), dan tidak ada sesuatu pun yang baru Dalam redaksi yang lain, beliau mengembalikan putrinya Zainab kepada Abu Al-Ash bin Ar-Rabi, padahal Zainab telah masuk Islam enam tahun sebelum ke-islaman suaminya dengan akad nikah yang pertama, dan tidak ada pengajuan saksi lagi dan tidak pula mahar [17] [Abu Dawud] 2). Ketika Nabi Shallallahu alaihi wa sallam menaklukkan Makkah, banyak istri dari orang-orang yang mendapatkan jaminan keamanan telah masuk Islam, sedangkan suami mereka, seperti Shafwan bin Umayyah, Ikrimah bin Abu Jahal dan lainnya agak belakangan masuk Islam, baik dua bulan, tiga bulan ataupun lebih setelahnya. Namun, tidak didapatkan ada satu riwayat pun yang menyebutkan bahwa Nabi Shallallahu alaihi wa sallam menceraikan mereka sebelum dan sesudah masa iddahnya habis. Demikian pula, Ali bin Abi Thalib Radhiyallahu anhu telah berfatwa : Bahwa sang istri akan dikembalikan kepada suaminya, meskipun telah berselang lamaIkrimah datang menemui Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam di Madinah setelah Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam pulang dari pengepungan Thaif dan pembagian harta ghanimah perang Hunain, yaitu pada bulan Dzul Qadah, sementara penaklukan Makkah terjadi pada bulan Ramadhan, ini berarti ikrimah datang sekitar tiga bulan setelahnya yang memungkinkan masa iddah istrinya maupun selainnya telah habis, namun beliau tetap mengesahkan pernikahannya dan beliau tidak pernah menanyakan kepada istrinya ; apakah iddahnya telah habis atau belum? Begitu juga, beliau tidak pernah menanyakan tentang yang demikian itu kepada seorang wanita pun, padahal pada saat itu banyak sekali suami mereka yang masuk Islam setelah beberapa waktu lamanya yang melebihi masa iddah seorang wanita [18] Pendapat Yang Lebih Rajih (Unggul) Selama pemparan pendapat-pendapat para ulama dan penyebutan dalil-dalil dari setiap pendapat serta pendiskusian semua dalil tersebut, maka jelas bagi saya bahwa pendapat yang lebih rajih (unggul) adalah pendapat kelima (yaitu pendapatnya Ibnu Taimiyyah dan Ibnul Qayyim) Alasannya adalah sebagai berikut. 1). Dalil-dalil yang mereka gunakan sangat kuat. 2). Pendapat ini mengandung kemaslahatan bagi kedua belah pihak (suami-istri) Kemaslahatan tersebut akan semakin jelas dengan keterangan di bawah ini. a). Menurut sunnah Nabi Shallallahu alaihi wa sallam adalah tetap menyatukan suami-istri apabila salah satunya lebih dahulu masuk Islam sebelum pasangannya, dan keduanya sama-sama ridha jika pernikahannya tetap dipertahankan, keduanya tidak diceraikan dan tidak perlu dilakukan akad baru. Apabila istri lebih dahulu masuk Islam, maka dia punya hak untuk menunggu suaminya hingga mau masuk Islam. Kapan saja saumi masuk Islam, maka dia tetap menjadi istrinya. Sedangkan apabila suami lebih dahulu masuk Islam, maka dia tidak punya hak untuk menahan istrinya bersedia menjadi istrinya lagi dan tetap berpegang teguh dengan tali perkawinannya. Jadi, dia tidak boleh memaksa istrinya masuk Islam dan tidak boleh pula menahannya menjadi istrinya lagi. b). Pendapat yang menyatakan harus diceraikan hanya semata-mata karena masuk Islam adalah pendapat yang akan menyebabkan orang-orang justru lari dari Islam [24] _________________________________________________________________ Search from any Web page with powerful protection. Get the FREE Windows Live Toolbar Today! |
|
Re: Semoga ALLAH melindungi Dakwah ini hingga akhir Jaman ..
Wa'alaikum salam warahmatullahi wabarakatuh,
(1) Memang banyak diantara saudara-saudara kita yang muslim belum mengenal manhaj salaf. Sebagian menyangka bahwa manhaj salaf ini merupakan firqah baru padahal manhaj ini bermaksud mengembalikan kepada ajaran yang dibawa oleh Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam. (2) Istilah bid'ah bukan buatan kita, melainkan dari Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam sendiri. Bukan kita yang membid'ah-bid'ahkan perkara baru yang dibuat-buat, melainkan Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam menganggapnya sebagai bid'ah, yang ancaman atas bid'ah kita telah ketahui berdasarkan hadits-hadits shahih. (3) Forum-forum di internet yang memuat pendapat pribadi (mengedepankan hawa nafsu) yang tidak berdasarkan dalil syar'i sebaiknya dihindari dan tidak usah ditanggapi. Tidak usah terpancing untuk meluruskan apabila keadaan tidak kondusif karena memang bukan forum kita. (4) Yang diperlukan ialah keteladanan pribadi-pribadi yang berusaha di jalan salaf (walaupun disadari sangat sulit menerapkan dalam lingkungan kita) dalam kehidupan berkeluarga, bermasyarakat, bekerja, dan di mana pun kita berada sambil terus mendakwahkan ajaran Islam yang lurus. Demi keberhasilan, dakwah tersebut sebaiknya dilakukan di tempat-tempat yang kondusif. (5) Di lingkungan bukan bermanhaj salaf, perlu dihindari sikap menyalah-nyalahkan ajaran saudara-saudara lain seakan-akan menunjukkan-nunjukkan hanya kita yang benar, melainkan menunjukkan bagaimana teladan dari Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam, shahabat, tabi'in, tabi'ut-tabi'in, dan ulama-ulama yang berpegang pada beliau-beliau tersebut. Rasanya ini cara yang simpatik dalam mengarahkan orang untuk belajar ajaran yang lurus. (6) Saudaraku Teguh tidak perlu khawatir. Allah subhanahu wata'ala sendiri tentu menjaga manhaj ini tetap tegak. Terlihat gejala bahwa manhaj ini semakin memikat banyak muslim, terutama kaum muda dan terdidik. Hal ini dikarenakan sifat manhaj ini yang ilmiah, mempunyai dasar yang kuat (dengan dalil syar'i), dan terbuka sehingga -menurut saya- membuktikan bahwa Islam itu bersahaja dan tidak mempersulit umatnya. Semoga Allah subhanahu wata'ala memberi kemudahan dalam dakwah kita. Wassalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh, Abu Farhan --- In assunnah@..., "Teguh Prihattanto" <teguh.prihattanto@...> wrote: sesuatu hal yang membuat saya sedih .. tahukah apa itu ..??dakwah salafiyyin/wahabi dengan tuduh?an dan fitnah? yang bergelombang .. seperti gampang mengkafirkan, membid'ahkan, arabisasi, dan lain-lain Bukan sedih karena di hujat, di fitnah, dan di tuduh samamereka..tetapi ana sedih dan asli pingin nangis banyak saudara kita yang belum mengerti inti dakwah tauhid ini .. Masya ALLAH .. hati ini miris .. begitu membaca beberapa website danbeberapa forum yang menhujat wahabi/salafiyyin. Semoga ALLAH memnunjukkan kita semua kebenaran dan menjaga kitauntuk selalu istiqomah dalam bertauhid kepada NYA dan selalu mengakkan sunnah RosulNYA sebagaimana pemahaman parasalafush shalih .. dan menjaga kita dari fitnah? dan syubhat? yang dilontarkan oleh berbagai golongan dan umat yang memusuhi dakwah ini ... aminn .. belajar menuntut ilmu yang HAQ ini dan ingin menambah wawasan lewat internet untuk selalu membuka dan merujuk kepada website yang terpercaya .. karena saat ini banyak website yang namanya salafiyyin/ahlussunnah tetapi isinya kebalikannya .. Wal iyyaudzu billah .. dan saya tidak akan memberikan website tersebut untuk kalian baca ..
|
|
Tany : Raket nyamuk
rahmat
Assalaamu'alaykum wa rohmatulloohi wa barokaatuh
saya mau tanya apakah hukum raket nyamuk yang dialiri listrik dapat disamakan dengan menyiksa dengan api? seperti hadis dibawah: "Sesungguhnya tidak ada yang berhak menyiksa dengan api selain Rabb (Tuhan) pemilik api." (HR. Abu Dawud, hadits shahih) syukron, Wassalaamu'alaykum |
|
Re: Adzan pada telinga bayi
Satria
¿ªÔÆÌåÓýAPAKAH DISYARIA'TKAN ADZAN PADA TELINGA BAYI YANG BARU LAHIR
? Sumber : ? Judul di atas dibuat dalam konteks kalimat tanya sebagaimana
yang anda lihat untuk menarik perhatian pembaca yang mulia agar mempelajari
pembahasan yang dikandung judul tersebut. Karena tidak ada seorang pun yang
menulis tentang bab ini kecuali menyebutkan judul sunnahnya adzan pada telinga
anak yang baru lahir, padahal tidaklah demikian karena lemahnya hadits-hadits
yang diriwayatkan dalam permasalahan ini. [*]
? From:
assunnah@... [mailto:assunnah@...] On Behalf Of idham
Mhd. Nasrul ? Assalamu'alaikum wr wb
|
|
Re: Tanya : Tempat Kajian salafi di Depok (Margonda-Juanda-Kartini-B
Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh,
Mengenai tempat kajian di daerah Depok dan sekitarnya, bisa datangi masjid UI Depok, di selasar depan, setiap senin dan hari lainnya sekitar jam 4 sore. Insya'allah ada ustadz Ibnu Saini dan lainnya di situ mengajar. Tafadhal bila ada ikhwan di UI yang ingin menambahkan informasinya. Wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh, Andy Abu Thalib al Atsary _______________________________ Andy Bangkit Setiawan (Abu Thalib al Atsary) Culture and Education Research Graduate School of Education Hiroshima University A-114 Kagamiyama, 1-1-1 Higashi Hiroshima, Hiroshima JAPAN |
|
Re: tanya : Kajian atau Ta'lim didaerah Kaliabang Bekasi Utara
Ahmad Rizal
Wa'alaykumussalam wa rohmatullohi wa barokaatuh
Untuk daerah Kaliabang, mungkin antum lebih dekat ke Taman Wisma Asri. Setiap Jum'at pekan ke-4 ba'da 'Isya di Masjid Al-Manar ada kajian Ustadz Zainal Abidin bin Syamsudin, Lc Sedangkan untuk kajian di dekat BTC-Bekasi Timur, setahu ana di Masjid Jami' Amar Ma'ruf. Apakah memang ada juga kajian di Masjid Baitul Makmur...? Wallohu 'alam bishshowab aa_teds <septiadi@...> wrote: Wa'alaikumussalam warohmatullohi wabarokatuh Mohon maaf kalau untuk di daerah Kaliabang ana kurang tahu, tapi yang memungkinkan terjangkau dari daerah antum ada di Masjid Baitul Makmur (dekat BTC-Bekasi Timur), setiap hari Ahad Ba'da Ashar s/d jam 17.30 bersama Ustadz Abu Ahmad Zaenal Abidin bin Syamsudin, Lc (kitab: Tafsir Ibnu Katsir; pekan 1,2,3 dan pekan 4: kitab Aqidah Washitiyyah) |
|
Ttanya : tuntunan sunnah setelah kelahiran
assalamu'alaikum warahmatullahi wabarakatuh.
ana ingin bertanya : ana akan menjadi seorang ayah alhamdulillah. ana tidak tau tentang tuntunan sunnah setelah bayi lahir, yang ana tau hanyalah tentang qishos, bagaimana dengan ari2 si jabang bayi? apa yang harus kulakukan sebagai seorang ayah yang baru. Mohon pencerahannya. sekian. Wassalamu'alaikum warahmtullahi wabarakatuh |
|
Tanya : Kurban Satu Kambing untuk satu Keluarga?
Assalamu'alaikum
Saya mau tanya: Penjelasan mengenai pernyataan satu kambing untuk satu orang dan untuk unta/sapi berlaku untuk tujuh orang??soalnya saya ingin berkurban tapi bingung untuk anak saya dulu atau istri saya??atau boleh untuk satu kambing satu keluarga??(mengingat pernyataan tersebut) mohon jawabannya bayu |
|
>>Kajian Ilmiyah di Surabaya - Gresik<<
HADIRILAH !!! KAJIAN ILMIYAH .... USTADZ. ABU IHSAN AL-ATSARI Yang insya Alloh di adakan di kota SURABAYA & GRESIK 1. Di masjid NURUL HUDA Petrokimia Gresik. contact person : al-Akh Rizal : 08123019830 2. Di Masjid BAITURROHMAN contact person : al-Akh Iwan Minanda : 031 71027896 ( UNTUK UMUM / IKHWAN & AKHWAT ). Be a better sports nut! Let your teams follow you with Yahoo Mobile. |
|
Re: >>Beberapa Pertanyaan<<
Rizky Damanhuri
wa'alaikumussalam
toggle quoted message
Show quoted text
bismillah wa sholatu wassalam 'ala nabiyyina Muhammad wa 'ala alihiwa ash habihi semoga dapat membantu 1) berdasarkan hadits Nabi Sholallahu 'Alaihi wa Sallam: "Kemudian beliau duduk, maka beliau hamparkan kakinya yang kiri dan menaruh tangannya yang kiri atas pahanya dan lututnya yang kiri dan ujung sikunya diatas paha kanannya, kemudian beliau menggenggam jari-jarinya dan membuat satu lingkaran kemudian mengangkat jari beliau maka aku lihat beliau menggerak-gerakkannya berdo'a dengannya." (Hadits dikeluarkan oleh Al Imam Ahmad, Abu Dawud dan An-Nasa-i). dan syaikh Al Albani menjelaskan dalam kitabnya sifat sholat nabi, bahwa menggerak2kan telunjuk dimulai sejak tahiyat sampai selesai. MENGGERAKAN TELUNJUK DAN MEMANDANGNYA 135. Menggemgam jari-jari tangan kanan seluruhnya, dan sewaktu-waktu meletakkan ibu jari diatas jari tengah. 136. Kadang-kadang membuat lingkaran ibu jari dengan jari tengah. 137. Mengisyaratkan jari telunjuk ke qiblat. 138. Dan melihat pada telunjuk. 139. Menggerakan telunjuk sambil berdo'a dari awal tasyahud sampai akhir. 140. Tidak boleh mengisyaratkan dengan jari tangan kiri. 141. Melakukan semua ini disemua tasyahud. 2) Dari Abu Hurairah berkata; berkata Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam : "Apabila kamu telah selesai bertasyahhud maka hendaklah berlindung kepada Allah dari empat (4) hal, dia berkata: "ALLAAHUMMA INNII A'UUDZUBIKA MIN 'ADZAABI JAHANNAMA WA MIN 'ADZAABIL QABRI WA MIN FITNATIL MAHYAA WAL MAMAAT WA MIN FITNATIL MASIIHID DAJJAAL." artinya: "Ya Allah! Aku berlindung kepada-Mu dari siksa jahannam, siksa kubur, fitnahnya hidup dan mati serta fitnahnya Al-Masiihid Dajjaal." (Hadits dikeluarkan oleh Al Imam Al-Bukhari dan Muslim dengan lafadhz Muslim) TASYAHUD AKHIR DAN DUDUK TAWARUK 168. Kemudian duduk untuk tasyahud akhir, keduanya adalah wajib. 169. Melakukan pada tasyahud akhir apa yang dilakukan pada tasyahud awal. 170. Selain duduk di sini dengan cara tawaruk yaitu meletakan pangkal paha kiri ketanah dan mengeluarkan kedua kaki dari satu arah dan menjadikan kaki kiri kebawah betis kanan. 171. Menegakkan kaki kanan. 172. Kadang-kadang boleh juga dijulurkan. 173. Menutup lutut kiri dengan tangan kiri yang bertumpu padanya. KEWAJIBAN SHALAWAT ATAS NABI SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM DAN BERLINDUNG DARI EMPAT PERKARA 174. Wajib pada tasyahud akhir bershalawat kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam sebagaimana lafadz-lafadznya yang telah kami sebutkan pada tasyahud awal. 175. Kemudian berlindung kepada Allah dari empat perkara, dan mengucapkan :" Allahumma inii a'uwdzubika min 'adzaabi jahannam, wa min 'adzaabil qabri wa min fitnatil mahyaa wal mamaati wa min tsarri fitnatil masyihid dajjal". "Artinya : Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari siksa Jahannam dan dari siksa kubur, dan dari fitnah orang yang hidup dan orang yang mati serta dari keburukan fitnah masih ad-dajjal". [2] BERDO'A SEBELUM SALAM 176. Kemudian berdo'a untuk dirinya dengan do'a yang nampak baginya dari do'a-do'a tsabit dalam kitab dan sunnah, dan do'a ini sangat banyak dan baik. Apabila dia tidak menghafal satupun dari do'a-do'a tersebut maka diperbolehkan berdo'a dengan apa yang mudah baginya dan bermanfaat bagi agama dan dunianya. 3) Ana tidak tahu 4) sepengetahuan ana tentang bahasa arab, Antum = Kamu(jamak untuk laki2) / Untuk penghormatan Ikhwan = Saudara Laki2, Akhwat = Saudari perempuan, Jazakallah khoiron = Semoga Allah Membalasmu dengan kebaikan Wallahu a'lam ----- Original Message ----
From: yuni <yuni@...> Sent: Friday, November 23, 2007 9:35:54 AM Assalamu'alaikum. .. Rekan2 mohon bantuan sekiranya ada yang tahu permasalahan dalam beberapa pertanyaan saya: 1. Sholat: pada saat duduk tahiyat akhir, manakah yang lebih baik untuk waktu mngacungkan jari telunjuk? saat awal kita membaca doa atau saat doa masuk pada bacaan syahadat. 2. Diakhir doa tahiyat akhir, ada beberapa bacaan doa keselamatan dari dajjal. Manakah versi yang benar? 3. Manusia mati akan membawa amal, ilmu yang bermanfaat dan anak sholeh. Bagaimanakah penjabaran Ilmu yang bermanfaat? apakah membagi ilmu pada sesama atau membiayai pendidikan anak yatim termasuk didalamnya? 4. Saya belum mengerti beberapa istilah berbahasa arab yang sering dipakai di milist ini. seperti antum, ikhwan, jazaakallohu khoiron dan lain-lain, apakah ada yang bisa membantu saya untuk memberikan makna dari kata2 yang sering dipakai di milist ini. mohon maaf atas ketidaktahuan saya. Demikian. Mohon maaf terlalu banyak pertanyaan. Terimakasih Wassalam, YUNI |
|
Tanya : Jum'atan di tempat kerja
Prihtiantoro, Dedhy UWB53
Pertanyaan serupa:
Alhamdulillah, ada perusahaan konstruksi Indonesia yang sedang dapat job di Oman membangun komplek apartement. Banyak pekerja muslim termasuk Indonesia, India, Pakistan dan oman sendiri. Alhamdulillah, manajer proyek ini mempunyai concern thd agama. Beliau membangun sebuah Porta Cabin (seperti Bedeng tapi lebih besar dan relatif lebih layak) dan dijadikan sebagai tempat shalat, termasuk shalat jumat. Mengingat PT ini punya pegawai yang banyak jadi harus menyediakan transportasi untuk mengangkut pegawainya ke masjid. Maka dibuatlah Porta Cabin sebagai tempat shalat. Waktu itu shalat ied pun dilaksanakan di lapangan meskipun tidak dapat ijin dari pemerintah oman (tapi juga tidak dilarang). Mohon pencerahannya jika ada yang tahu hukum boleh tidaknya membuat tempat untuk shalat jumat, sehingga saudara-saudara kita bisa beribadah dengan tenang. Ahsan Abu Zaid - Oman |
|
Tanya : Antara Qashar dan Jama'
Prihtiantoro, Dedhy UWB53
Tambahan pertanyaan:
Saya sudah merantau meninggalkan kampong halaman. Lalu pada saat cuti dan biasanya lama (bisa sampai 1 bulan), maka mana yang lebih utama antara meng-qashar atau menyempurnakan shalat? Lalu, menjamak shalat itu sendiri bagaimana? Selama ini yang saya pahami adalah jamak-qashar itu satu paket ketika kita dalam perjalanan. Wassalam Abu Zaid - Oman. |
|
Re: Semoga ALLAH melindungi Dakwah ini hingga akhir Jaman ..
Prihtiantoro, Dedhy UWB53
Memang benar, banya blog yang menghujat wahabi/salafi. Termasuk juga memberi komentar yang ngawur dalam blog-blog salafi. Semoga Allah memberikan hidayak kepada kita semua dan saudara kita yang belum memahami agama dengan pemahaman yang benar.
toggle quoted message
Show quoted text
Namun, hal tersebut perlu juga kita jadikan introspeksi pada kita yang mengaku mengikuti manhaj salaf. Bagaimana kita bisa memulai mendakwahkan manhaj salaf ini dengan lemah lembut, tanpa hujatan, tanpa cacian, dll yang justru akan menstimulate saudara-saudara kita mengeluarkan komentar-komentar yang bisa menjatuhkan mereka pada kekufuran. Kita sampaikan prinsip-prinsip dasar keindahan agama ini. Besar kemungkinan ada saudara-saudara kita yang baru-baru belajar manhaj salaf lalu dengan gampangnya "menyerang" pihak lain, dengan gampangnya menghujat pelaku bid'ah padahal bisa jadi si pelaku tidak tahu kalau itu bid'ah. Jangan-jangan yang bukan bid'ah diteriaki bid'ah, karena ilmu tentang bi'dah belum dikuasainya. Jadi, mari kita penuhi bejana ilmu kita, mari berdakwah dengan lemah lembut supaya banyak saudara kita yang kembali memahami agama ini sebagaimana para sahabat memahaminya. Wallahu a'lam Abu Zaid - Oman -----Original Message-----
From: Chandraleka Sent: Saturday, November 24, 2007 08:20 Wa'alaikum salam wa rahmatullah wa barakatuh ... Mereka yang melemparkan tuduhan itu harusnya sepakat atas ini: "Seseorang tidak bisa beragama dengan benar kecuali dengan mengikuti cara beragamanya para Shahabat". Kalau mereka mengakui hal ini dengan jujur, insya Allah permasalahan yang lain bisa lebih mudah diterangkan buat mereka. Harusnya mereka banyak belajar dan bertanya. Amboi...., saya teringat sebuah sya'ir: Apabila engkau tidak melihat bulan sabit maka serahkanlah kepada manusia yang melihatnya dengan mata kepala. Wassalamu'alaikum Abu Isa Hasan Cilandak al Faqir ila Allah ----- Original Message ----- 11. Semoga ALLAH melindungi Dakwah ini hingga akhir Jaman .. Posted by: "Teguh Prihattanto" teguh.prihattanto@... <mailto:teguh.prihattanto%40gmail.com> Wed Nov 21, 2007 8:51 pm (PST) Assalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh .. Wahai saudaraku seiman, seaqidah dan semanhaj .. beberapa hari ini ana banyak buka2x internet dan banyak menemukan sesuatu hal yang membuat saya sedih .. tahukah apa itu ..?? Saya banyak menemukan para saudara kita umat muslimin yang menuduh dakwah salafiyyin/wahabi dengan tuduh?an dan fitnah? yang bergelombang .. seperti gampang mengkafirkan, membid'ahkan, arabisasi, dan lain-lain Bukan sedih karena di hujat, di fitnah, dan di tuduh sama mereka..tetapi ana sedih dan asli pingin nangis banyak saudara kita yang belum mengerti inti dakwah tauhid ini .. Masya ALLAH .. hati ini miris .. begitu membaca beberapa website dan beberapa forum yang menhujat wahabi/salafiyyin. Semoga ALLAH memnunjukkan kita semua kebenaran dan menjaga kita untuk selalu istiqomah dalam bertauhid kepada NYA dan selalu mengakkan sunnah RosulNYA sebagaimana pemahaman para salafush shalih .. dan menjaga kita dari fitnah? dan syubhat? yang dilontarkan oleh berbagai golongan dan umat yang memusuhi dakwah ini ... aminn .. Dan mohon diingatkan kepada siapa saja yang sudah mulai ingin belajar menuntut ilmu yang HAQ ini dan ingin menambah wawasan lewat internet untuk selalu membuka dan merujuk kepada website yang terpercaya .. karena saat ini banyak website yang namanya salafiyyin/ahlussunnah tetapi isinya kebalikannya .. Wal iyyaudzu billah .. dan saya tidak akan memberikan website tersebut untuk kalian baca .. Yaa muqollibal qulub tsabit qolbi ala diinik Allohumma mushorrifal qulub, qulubana ala tho'atika Robbi 'audzubika hammazati sayathini wa'audzubi Rabbi ayyahdhurun .. Wassalamu'alaikum warohmatullohi wabarokatuh Teguh Prihattanto |