Hanya ingin menyampaikan bahwa pemahaman perkara ini masih ada sisi
pandang yg tidak satu,seperti contohnya Al-Imam Ibn Utsaimin
rahimahullah
shaum-arafah-tidak-mengikuti-saudi/
Salam,
Abu Umair
--- In assunnah@..., abdulloh <abdulloh_aljawawi@...>
wrote:
Kapankah Kita Puasa Arafah jika Ru'yah Hilalnya Berbeda dengan
Makkah?
Ditulis pada 11 Desember 2007 oleh Wira
Oleh: Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin
Fadhilatus Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya,
"Apabila hari Arafah berbeda karena perbedaan masing-masing
wilayah di dalam mathla' (tempat terbit) hilal, maka apakah kita
berpuasa mengikuti ru'yah negeri tempat kita berada ataukah kita
berpuasa mengikuti ru'yah Al-Haramain (Makkah dan Madinah ¨Cpent)?
Maka beliau menjawab,
Perkara ini dibangun di atas ikhtilaf para ulama, apakah hilal itu
satu saja untuk seluruh dunia atau berbeda sesuai mathla'nya (tempat
terbit bulan). Dan yang benar bahwa penampakan hilal berbeda sesuai
dengan perbedaan mathla'.
Sebagai contoh: Apabila hilal telah nampak di Kota Makkah, dan
sekarang adalah hari ke sembilan (di Makkah), hilal juga terlihat di
negeri yang lain satu hari lebih cepat daripada Makkah sehingga hari
Arafah (di Makkah) adalah hari kesepuluh bagi mereka. Maka mereka
tidak boleh berpuasa karena hari tersebut adalah hari raya.
Demikian pula sebaliknya, jika di suatu negeri ru'yahnya lebih
lambat daripada Makkah maka tanggal sembilan di Makkah merupakan
tanggal delapan bagi mereka. Maka mereka berpuasa pada hari ke
sembilan (menurut negeri mereka) bersamaan dengan tanggal sepuluh di
Makkah. Ini merupakan pendapat yang kuat. Karena Nabi
shallallahu `alaihi wasallam bersabda:
??? ??¨ª???? ?????? ? ??? ??¨ª???? ???????
"Jika kalian melihatnya (hilal) maka berpuasalah, dan apabila
kalian melihatnya maka berbukalah" (Dikeluarkan oleh Al-Imam Al-
Bukhari Kitab Ash-Shaum, Bab Hal Yuqal Ramadhan (1900) dan Muslim di
Kitab Ash-Shiyam, Bab Wujubus Shaum (20)(1081)).
Orang-orang yang hilal itu t id ak nampak dari arah (daerah)
mereka berarti mereka t id aklah melihat hilal tersebut. Begitu juga
manusia telah sepakat bahwa mereka menganggap terbitnya fajar dan
terbenamnya matahari pada setiap wilayah disesuaikan dengan wilayah
masing-masing. Maka demikian pulalah penetapan waktu bulan seperti
penetapan waktu harian.
(Fatawa Ahkamis Shiam no. 405)
Dodo Syuhada <dodosyu1@...>
wrote:Assalamu'alaykum,
Ana juga ingin menambahkan penjelasan dari ustadz Abu Hasanain.
Hari selasa kemarin Ustadz Yazid Jawas pada Kajian di Masjid Al
Furqon juga menjelaskan hal yang sama. Beliau mengutip perkataan
Syaikh Shuraim (Imam Masjidil Haram Makkah) yang mengatakan bahwa
puasa arafah disyariatkan untuk dikerjakan pada saat jama'ah haji
wukuf di Arafah. Dan hanya satu Arafah di dunia ini yang terletak di
Makkah, jadi puasa kita harus bertepatan dengan hari wukufnya
jama'ah haji di makkah. Dan sehari sesudah wukuf adalah hari Raya.
Ustadz Yazid Jawas juga menyarankan untuk melakukan Shalat Iedul
Fitri pada hari Rabu (10 Zulhijah versi saudi dan 9 zulhijah versi
Indonesia) selama pemerintah memberikan kebebasan untuk memilih,
memberikan izin serta tidak melarang untuk melaksanakannya.
Wallahu'alam
Wasalam
Abu Fathurrahman
abu hasanain <abu.hasanain@...> wrote:
Assalamu'alaikum
akhi , saya pernah tanyakan masalah ini kpd Syekh Ali bin Hasan
AlHalabi AlAtsari hafidhohulloh waktu dauroh di puncak bogor ,
beliau menjawab :
Bahwa puasa arafah dilaksanakan pada hari ketika jamaah haji
sedang wukuf di arafah dalilnya hadits riwayat muslim :
"Puasa arafah,aku berharap kepada Alloh agar dihapus dosa setahun
yg lalu dan setahun yang akan datang".
Berdasarkan hadits diatas bahwa puasa arafah disyareatkan pada
hari dimana jamaah haji sedang wukuf di arafah. maka kata syekh,
penentuan ied adha berbeda dengan ied fitri, jika ied fitri tiap
negara berhak menentukan awal ramadhan berdasarkan ru'yah hilal
masing2 negara. Tapi ied adha harus mengikuti keputusan majlis qodho
ali di Riyadh KSA, yg telah memutuskan bahwa 1 dzulhijjah jatuh pada
hari senin, jadi hari arafah 9 dzulhijjah jatuh hari selasa, ied
adha rabo, begitu pula kita.
salam kenal dari saya Abu Hasanain buat semua anggota milis
assunnah
----- Pesan Asli ----
Pada tanggal 11/12/07,
wakhid nur <wakhidnurudin@...> menulis:
Assalamu alaikum
Pemerintah Arab Saudi telah menetapkan bahwa pelaksanaan
wukuf tgl 18 Des 2007 dengan demikian idul adha jatuh pada
tgl 19 des 2007 bagaimana dengan puasa arafah di Indonesia
padahal pemerintah telah menetapkan idul adha
jatuh tgl. 20 des 2007.
Jazakumullahu khairan
Wassalamu alikum
