开云体育

Doa Mandi Junub

Abu Prada Aisyah All Messages By This Member #84957 Doa Mandi Junub Pertanyaan: Assalamu ‘alaikum. Doa apa yang harus dibaca ketika mandi junub? Selama ini saya hanya membaca basmalah saja. Mohon penjelasannya. Terimakasih atas jawabannya. Rosmiati (rosmiati@yahoo.*) Jawaban: W补’补濒补ikumussalam warahmatullah. Kami tidak mengetahui adanya doa apapun baik sebelum maupun sesudah mandi junub. Yang ada adalah membaca basmalah sebelum mandi. Ulama berbeda pendapat, apakah ada anjuran untuk membaca basmalah sebelum mandi junub? Terdapat sebuah hadis dari Abu Said al-Khudri?radhiallahu ‘anhu, bahwa Nabi?shallallahu ‘alaihi wa sallam?bersabda, ??? ??????? ?????? ???? ???????? ????? ??????? ???????? “Tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (membaca basmalah) sebelum wudhu.” Status hadis: Hadis ini diriwayatkan oleh Ahmad 11371, Ibnu Majah 429, dan yang lainnya. Dan ulama berbeda pendapat dalam menilai hadis ini. Sebagian ulama menilainya sebagai hadis hasan. Seperti al-Albani. Dan ulama lain menilainya dhaif. Karena dalam sanadnya terdapat perawi bernama Rubaih bin Abdurrahman dan Katsir bin Zaid yang statusnya dhaif jika sendirian. (Ta’liqat Musnad Ahmad, 17/464). Bagi ulama yang menshahihkan hadis ini, mereka berbeda pendapat, apakah hukum membaca basmalah sebelum mandi junub? *Pertama, sebagian ulama berpendapat bahwa membaca basmalah hukumnya wajib, baik ketika wudhu, mandi, maupun tayamum. Ini adalah pendapat Imam Ahmad dalam salah satu riwayat, pendapat Abu Bakr, Hasan al-Bashri, dan Ishaq bin Rahuyah. Kedua, basamalah hukumnya anjuran dalam semua kegiatan mensucikan diri dari hadats. Baik wudhu, mandi, maupun, tayammum. Ini merupakan pendapat Imam Ahmad menurut riwayat yang masyhur. Al-Khallal mengatakan, ???? ?????? ???????? ??? ??? ?? ??? ?? ???? ??? ??? ??????? Riwayat-riwayat yang shahih dari Imam Ahmad, bahwa tidak membaca basamalah hukumnya boleh. (al-Mughni, 1/114) Dan ini pendapat at-Tsauri, Imam Malik, Imam as-Syafii, Abu Ubaid bin Sallam, Ibnul Mundzir, dan ulama Kufah.?(al-Mughni, 1/114) Sebagian ulama yang lain berpendapat bahwa membaca basmalah tidak wajib ketika mandi, karena mandi junub tidak sebagaimana wudhu. Jika kita mengambil pendapat mayoritas ulama, maka di sana ada anjuran untuk membaca basmalah sebelum mandi. Dan boleh saja orang menyebutnya sebagai doa mandi junub. Allahu a’lam* Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits?(Dewan Pembina?Konsultasisyariah.com) Referensi:?
agus suhendar All Messages By This Member #84975 Adakah dalil berdoa setelah sholat fardhu dan mengusap wajah usai berdoa? Syukron Agus S Pada Kam, 20 Mar 2025 06.32, Abu Prada Aisyah via <abupradaaisyah=[email protected]> menulis: toggle quoted message Show quoted text Doa Mandi Junub Pertanyaan: Assalamu ‘alaikum. Doa apa yang harus dibaca ketika mandi junub? Selama ini saya hanya membaca basmalah saja. Mohon penjelasannya. Terimakasih atas jawabannya. Rosmiati (rosmiati@yahoo.*) Jawaban: W补’补濒补ikumussalam warahmatullah. Kami tidak mengetahui adanya doa apapun baik sebelum maupun sesudah mandi junub. Yang ada adalah membaca basmalah sebelum mandi. Ulama berbeda pendapat, apakah ada anjuran untuk membaca basmalah sebelum mandi junub? Terdapat sebuah hadis dari Abu Said al-Khudri?radhiallahu ‘anhu, bahwa Nabi?shallallahu ‘alaihi wa sallam?bersabda, ??? ??????? ?????? ???? ???????? ????? ??????? ???????? “Tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (membaca basmalah) sebelum wudhu.” Status hadis: Hadis ini diriwayatkan oleh Ahmad 11371, Ibnu Majah 429, dan yang lainnya. Dan ulama berbeda pendapat dalam menilai hadis ini. Sebagian ulama menilainya sebagai hadis hasan. Seperti al-Albani. Dan ulama lain menilainya dhaif. Karena dalam sanadnya terdapat perawi bernama Rubaih bin Abdurrahman dan Katsir bin Zaid yang statusnya dhaif jika sendirian. (Ta’liqat Musnad Ahmad, 17/464). Bagi ulama yang menshahihkan hadis ini, mereka berbeda pendapat, apakah hukum membaca basmalah sebelum mandi junub? *Pertama, sebagian ulama berpendapat bahwa membaca basmalah hukumnya wajib, baik ketika wudhu, mandi, maupun tayamum. Ini adalah pendapat Imam Ahmad dalam salah satu riwayat, pendapat Abu Bakr, Hasan al-Bashri, dan Ishaq bin Rahuyah. Kedua, basamalah hukumnya anjuran dalam semua kegiatan mensucikan diri dari hadats. Baik wudhu, mandi, maupun, tayammum. Ini merupakan pendapat Imam Ahmad menurut riwayat yang masyhur. Al-Khallal mengatakan, ???? ?????? ???????? ??? ??? ?? ??? ?? ???? ??? ??? ??????? Riwayat-riwayat yang shahih dari Imam Ahmad, bahwa tidak membaca basamalah hukumnya boleh. (al-Mughni, 1/114) Dan ini pendapat at-Tsauri, Imam Malik, Imam as-Syafii, Abu Ubaid bin Sallam, Ibnul Mundzir, dan ulama Kufah.?(al-Mughni, 1/114) Sebagian ulama yang lain berpendapat bahwa membaca basmalah tidak wajib ketika mandi, karena mandi junub tidak sebagaimana wudhu. Jika kita mengambil pendapat mayoritas ulama, maka di sana ada anjuran untuk membaca basmalah sebelum mandi. Dan boleh saja orang menyebutnya sebagai doa mandi junub. Allahu a’lam* Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits?(Dewan Pembina?Konsultasisyariah.com) Referensi:?
Abu Prada Aisyah All Messages By This Member #84986 Dzikir-Dzikir yang Shahih Setelah Shalat Dalil Anjuran Berdzikir Setelah Shalat Setelah selesai mengerjakan shalat, hendaknya tidak langsung beranjak pergi. Karena dianjurkan untuk berdzikir dengan dzikir-dzikir yang disyariatkan dan diajarkan oleh Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam.?Sebagaimana diperintahkan oleh Allah?T补’补濒补: ??????? ?????????? ?????????? ??????????? ??????? ???????? ?????????? ??????? ??????????? ??????? ??????????????? ??????????? ?????????? ????? ?????????? ??????? ????? ?????????????? ???????? ?????????? “Maka apabila kamu telah menyelesaikan shalat(mu), berdzikirlah kepada Allah di waktu berdiri, di waktu duduk dan di waktu berbaring. Kemudian apabila kamu telah merasa aman, maka dirikanlah shalat itu (sebagaimana biasa). Sesungguhnya shalat itu adalah fardhu yang ditentukan waktunya atas orang-orang yang beriman”?(QS. An Nisa: 103). Allah?T补’补濒补?juga berfirman: ??????? ???????? ?????????? ????????????? ??? ????????? ??????????? ???? ?????? ??????? ??????????? ??????? ???????? ??????????? ??????????? “Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan berdzikirlah kepada Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung”?(QS. Al Jumu’ah: 10). Karena dengan berdzikir setelah shalat, dzikir tersebut akan menjadi penambal kekurang-kekurangan yang ada di dalam shalat kita. Demikian juga dengan berdzikir, seseorang telah menyambung ibadah dengan ibadah lain. Sehingga ia tidak merasa cukup dengan ibadah shalat saja. Dan dalam berdzikir setelah shalat, hendaknya mengikuti tuntunan Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?dan dengan dzikir-dzikir yang diajarkan oleh Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam. Berikut ini beberapa dzikir setelah shalat tersebut: Bacaan-bacaan dzikir setelah shalat 1. Istighfar 3x, dan membaca doa “Allahumma antas salam…” Dari Tsauban?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?bersabda: ???? ?????? ????? ?????? ??????? ???? ???????? ???? ????????? ??? ????????? ??????????? ???????? ??????: ?????????? ?????? ?????????? ???????? ??????????? ??????????? ??? ????????? ????????????? “Biasanya Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam jika selesai shalat, beliau beristighfar 3x, lalu membaca doa: /Alloohumma antas salaam wa minkas salaam tabaarokta yaa dzal jalaali wal ikroom/ (Ya Allah Engkau-lah as salam, dan keselamatan hanya dari-Mu, Maha Suci Engkau wahai Dzat yang memiliki semua keagungan dan kemulian)”?(HR. Muslim no. 591). 2. Membaca tahlil dan doa “Allahumma laa maani’a lima a’thayta…” Dari Al Mughirah bin Syu’bah?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, ia berkata: ???????? ??????? ?????? ????? ???? ??????? ????? ?????? ??????????: ?? ????? ????? ??????? ??????? ?? ??????? ??? ?????????? ?? ??????? ???? ?????????? ???? ???????? ???? ????????? ???? ???????? ??? ??????? ?????? ??????? “Aku mendengar Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?setelah shalat beliau berdoa: /laa ilaha illallooh wahdahu laa syarika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘alaa kulli syai-in qodiir. Alloohumma laa maani’a lima a’thoyta wa laa mu’thiya limaa mana’ta wa laa yanfa’u dzal jaddi minkal jaddu/ (tiada ilah yang berhak disembah selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Segala pujian dan kerajaan adalah milik Allah. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Ya Allah, tidak ada yang mencegah apa yang Engkau berikan dan tidak ada yang memberi apa yang Engkau cegah. Tidak berguna kekayaan dan kemuliaan (bagi pemiliknya). Dari Engkau-lah semua kekayaan dan kemuliaan”?(HR. Bukhari no.6615, Muslim no.593). 3. Membaca doa “Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lahu…” Sebagaimana riwayat dari?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻: ???? ???? ??????????? ?????: ?? ?????? ????? ??????? ????? ????????? ?? ????? ????? ??????? ???????? ?? ??????? ??? ?? ???????? ?????? ???????? ???? ???? ????? ???? ???????? ?? ?????? ????? ??????? ????? ????????? ?? ????? ????? ???????? ????? ???????? ????? ???????? ?? ??????????? ?????? ????????? ?????? ?????????? ????????? ?? ????? ????? ??????? ??????????? ?? ???????? ??? ?????? ???????????? ??????: ???? ?????? ????? ?????? ??????? ???? ??????? ????????? ?????? ?????? ????? ??????? Biasanya (Abdullah) bin Zubair di ujung shalat, ketika selesai salam beliau membaca: /laa ilaha illalloohu wahdahu laa syarika lahu. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘alaa kulli syai-in qodiir. Laa haula wa laa quwwata illa billaah. Laa ilaha illallooh wa laa na’budu illa iyyaah. Lahun ni’matu wa lahul fadhlu wa lahuts tsanaa-ul hasanu. Laa ilaha illallooh mukhlishiina lahud diin wa lau karihal kaafiruun/ (Tiada ilah yang berhak disembah selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Segala pujian dan kerajaan adalah milik Allah. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. Tidak ada daya dan upaya kecuali dengan pertolongan Allah. Tiada ilah yang berhak disembah kecuali Allah. Kami tidak menyembah kecuali kepada-Nya. Semua nikmat, anugerah dan pujian yang baik adalah milik Allah. Tiada ilah yang berhak disembah kecuali Allah, dengan memurnikan ibadah hanya kepadaNya, sekalipun orang-orang kafir tidak menyukainya”?(HR. Muslim, no. 594). 4. Membaca tasbih, tahmid, takbir dan tahlil Mengenai bacaan tasbih, tahmid, takbir dan tahlil setelah shalat ada 4 bentuk yang shahih dari Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam. Yaitu: Tasbih 33x, tahmid 33x, takbir 33x, tahlil 1x, total 100 dzikir Sebagaimana riwayat dari?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?bersabda: ???? ??????? ????? ??? ?????? ????? ??????? ???????? ???????????? ? ???????? ????? ???????? ???????????? ? ????????? ????? ???????? ???????????? ? ???????? ???????? ??????????? ? ??????? ??????? ?????????? : ??? ?????? ?????? ????? ???????? ??? ??????? ???? ? ???? ????????? ?????? ????????? ?????? ????? ????? ?????? ??????? ???????? ?????????? ?????? ??????? ?????? ?????? ????????? “Barangsiapa yang berdzikir setelah selesai shalat dengan dzikir berikut: /Subhanallah wal hamdulillah wallahu akbar (33 x). Laa ilaha illallah wahda, laa syarika lah. Lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodiir/ (“Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, Allah Maha Besar (33 x). Tidak ada ilah yang berhak disembah kecuali Allah semata. Tidak ada sekutu bagiNya. Semua kerajaan dan pujaan adalah milik Allah. Dia-lah Yang Mahakuasa atas segala sesuatu) Maka akan diampuni semua kesalahannya walaupun sebanyak buih di lautan”?(HR. Muslim no. 597). Tasbih 33x, tahmid 33x, takbir 34x, total 100 dzikir Sebagaimana riwayat dari Ka’ab bin Ujrah?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, dari Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam: ???????????? ??? ??????? ???????????? – ???? ???????????? – ?????? ????? ??????? ??????????? ? ??????? ???????????? ??????????? ? ????????? ???????????? ??????????? ? ?????????? ???????????? ??????????? “Dzikir-dzikir yang tidak akan merugi orang yang mengucapkannya setelah shalat wajib: yaitu 33x tasbih, 33x tahmid, 34 takbir”?(HR. Muslim no. 596). Tasbih 25x, tahmid 25x, takbir 25x, tahlil 25x, total 100 dzikir Sebagaimana riwayat dari Zaid bin Tsabit?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, ia berkata: ???????? ???? ??????????? ?????? ????? ??????? ???????? ???????????? ? ???????????? ???????? ???????????? ? ????????????? ????????? ???????????? ? ???????? ?????? ???? ???????????? ??? ????????? ? ??????? ???? : ?????????? ??????? ??????? ?????? ????? ???????? ????????? ???? ??????????? ?????? ????? ??????? ???????? ???????????? ? ???????????? ???????? ???????????? ? ????????????? ????????? ???????????? ? ????? : ?????? ? ????? : ????????????? ??????? ??????????? ? ??????????? ?????? ???????????? ? ???????? ???????? ????? ?????????? ?????? ????? ???????? ????????? ? ???????? ?????? ???? ? ???????: ( ??????????? ???????? ) “Mereka (para sahabat) diperintahkan untuk bertasbih selepas shalat sebanyak 33x, bertahmid 33x, bertakbir 34x. Lalu seorang lelaki dari Anshar bermimpi dan dikatakan kepadanya: Apakah Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam telah memerintahkan kalian untuk bertasbih sebanyak 33x, bertahmid 33x, bertakbir 34x? Ia menjawab: benar. Orang yang ada di dalam mimpi mengatakan: jadikanlah semua itu 25x saja dan tambahkan tahlil. Ketika ia bangun di pagi hari, lelaki Anshar ini menemui Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam dan menceritakan mimpinya. Nabi bersabda: hendaknya kalian jadikan demikian!”?(HR. An Nasa-i, no. 1350, dishahihkan??dalam?Shahih An Nasa-i). Tasbih 10x, tahmid 10x, takbir 10x, total 30 dzikir Sebagaimana dalam riwayat dari Abdullah bin Amr?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?bersabda: ?????? ? ?? ????? ?? ????? ?????? ??? ???? ??? ??? ????? ? ??? ???? ? ??? ???? ???? ???? ? ???? ?? ??? ?? ???? ???? ? ????? ???? ? ????? ???? ? ???? ????? ????? ???????? ? ???? ???????? ?? ??????? ? ????? ????? ??????? ??? ??? ????? ? ????? ????? ??????? ? ????? ????? ??????? ? ???? ???? ???????? ? ???? ?? ??????? “Ada 2 perbuatan yang jika dijaga oleh seorang hamba Muslim maka pasti ia akan masuk surga. Keduanya mudah namun sedikit yang mengamalkan. Yaitu (pertama) bertasbih disetiap selepas shalat sebanyak 10x, bertahmid 10x, bertakbir 10x, maka itulah 150x dzikir di lisan (dalam 5 shalat waktu) namun 1500x di timbangan mizan. Dan (kedua) bertakbir 34x ketika hendak tidur, bertahmid 33x, dan bertasbih 33x, maka itulah 100x dzikir di lisan namun 1000x di timbangan mizan”?(HR. Abu Daud no. 5065, dishahihkan Al Albani dalam?Shahih Abi Daud). 5. Membaca ayat Kursi Sebagaimana hadits dari Abu Umamah Al Bahili?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?bersabda: ??? ???? ???? ???????? ????? ???? ????? ????????? ? ?? ??????? ??? ????? ???????? ? ????? ?????? “Barangsiapa membaca ayat kursi setiap selesai shalat wajib, maka tidak ada yang bisa menghalanginya untuk masuk surga kecuali kematian”?(HR. An Nasa-i no. 9928, Ath Thabrani no.7532, dishahihkan Al Albani dalam?Shahih Al Jami’?no.6464). 6. Membaca surat Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Naas Sebagaimana hadits dari Uqbah bin ‘Amir?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, ia berkata: ????? ????? ????? ????? ????? ????? ??????? ?? ????? ????????????? ?????? ???? ????? “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memerintahkanku untuk membaca al mu’awwidzar (an naas, al falaq, al ikhlas) di penghujung setiap shalat”?(HR. Abu Daud no. 1523, dishahikan Al Albani dalam?Shahih Abu Daud). 7. Membaca doa “Allahumma inni as-aluka ilman naafi’an…” Dari Ummu Salamah Hindun binti Abi Umayyah?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑补, ia berkata: ???? ????? ??? ????? ???????? ???? ??????? ????????? ????? ??????? ?????? ?????? ?????? ??????? ?????? ????????? “Biasanya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam jika shalat subuh, ketika setelah salam beliau membaca: /alloohumma inni as-aluka ‘ilman naafi’an, wa rizqon thoyyiban, wa ‘amalan mutaqobbalan/ “Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu ilmu yang bermanfaat, rezeki yang baik dan amalan yang diterima”?(HR. Ibnu Majah no. 762, dishahihkan Al Albani dalam?Shahih Ibni Majah). 8. Membaca doa “Rabbighfirli wa tub ‘alayya…” Sebagaimana diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam?Musnad-nya: ????? ?????? ???? ???????????? ??????? ?????? ?????????? ?????? ??????? ???????? ????????? ??? ??????? ?????? ??????? ????? ??????? ??? ????? ???????? ???? ????? ?????????? ??????? ??? ?????? ??????? ??????? ?????? ??????????? ?????????? ??????? ???????? “Berkata seorang dari kaum Anshar, bahwa ia mendengar Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam dalam shalat beliau berdoa: /Rabbighfirli (atau: Allahummaghfirli) wa tub ‘alayya innataka antat tawwaabul ghafur/ (Wahai Rabbku, terimalah taubatku, sungguh Engkau Dzat yang banyak menerima taubat, lagi Maha Pengampun) sebanyak 100x”?(HR. Ahmad no.23198, dishahihkan Al Albani dalam?Silsilah Ash Shahihah?no. 2603). 9. Membaca doa “Allahumma a’inni ‘ala dzikrika…” Dari?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, ia berkata: ???? ????? ????? ????? ????? ????? ??????? ??? ???? ???? ?? ????? ?????? ??? ????????? ?????? ??? ????????? ???? ????? ?? ????? ?? ????????? ?? ?????? ???? ????? ???? ??????? ??????? ??? ????? ?????? ????? ??????? “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menarik tanganku sambil berkata: wahai Mu’adz, Demi Allah aku mencintaimu sungguh aku mencintaimu. Aku wasiatkan engkau wahai Muadz, hendaknya jangan engkau tinggalkan di setiap akhir shalat untuk berdoa: /Alloohumma a’inni ‘ala dzikrika wa syukrika wa husni ‘ibaadatika/ (Ya Allah, tolonglah aku agar bisa berdzikir kepada-Mu, dan bersyukur kepada-Mu, serta beribadah kepada-Mu dengan baik)”?(HR. Abu Daud no.1522, dishahihkan Al Albani dalam?Shahih Abi Daud). Baca juga:? Tata cara Berdzikir Setelah Shalat 1. Berdzikir setelah shalat dilakukan sendiri-sendiri Perlu diketahui bahwa berdoa dan berdzikir secara?箩补尘补’颈?(berjama’ah) tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah?Shallallahu’alaihi Wasallam?dan para sahabatnya. Demikian para tabi’in, tabi’ut tabi’in dan para imam umat Islam. Asy Syathibi?rahimahullah?mengatakan: ?????? ????? ???????? ?????? ?? ??? ?? ??? ???? ???? ??? ???? ???? ???? “Berdoa dengan cara bersama-sama dan dilakukan terus-menerus, tidak pernah dilakukan oleh Rasulullah?Shallallahu’alaihi Wasallam”?(Al I’tisham, 1/129). Syaikhul Islam mengatakan: ?? ???? ??? ?? ????? ??? ???? ???? ???? ??? ??? ??? ?????? ???? ??? ?????? ?? ?????? ?? ?????????? ??????? ?? ?? ?????? ??? ?? ?????? ??? ?? ?????? ?? ???????? ?? ?? ??? ??? ??? ??? ?????? ?????? ????? ???? ??????? ??? ???? ???? ?????? ?? ?????? “Tidak ternukil dari seorang pun bahwa Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?ketika shalat mengimami orang-orang lalu setah itu beliau berdoa bersama para makmum bersama-sama. Tidak dalam shalat subuh, shalat ashar, atau shalat lainnya. Namun memang, terdapat hadits shahih bahwa beliau berbalik badan menghadap kepada para makmum lalu berdzikir dan mengajarkan dzikir kepada para sahabat setelah shalat”?(Majmu Al Fatawa, 22/492). Ditambah lagi para sahabat mengingkari orang-orang yang melakukan dzikir 箩补尘补’颈. Dari Abul Bukhtari ia mengatakan: ???? ??? ??? ????? ??? ???? ??? ?? ????? ?????? ?? ?????? ??? ??????? ???? ??? ????: ????? ???? ???? ?????? ???? ??? ????? ??????? ??? ????? ??????? ??? ????. ??? ??? ????: ???? ?????? ????? ??? ?????? ??????? ???????. ???? ?????? ???? ?????? ??????. ???? ??? ???? ?? ?????? ????: ????? ?? ??? ????? ??? ???? ????? ?????? ?? ?? ????? ????? ???? ?????. ???? ???? ?? ????: ?????? ????. ????: ????? ?????? ???????? ???? ????? ?????? ??????? ????? ?????? ?????? “Seseorang mengabarkan kepada??谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻 bahwa ada sekelompok orang yang duduk-duduk di masjid setelah Maghrib. Di antara mereka ada yang berkata: bertakbirlah sekian, bertasbihlah sekian, bertahmidlah sekian! Maka Abdullah bin Mas’ud berkata: Jika nanti engkau melihat mereka lagi, datanglah kepadaku dan kabarkanlah dimana majelis mereka. Kemudian suatu saat datang orang mengabarkan beliau tentang majelis tesebut. Maka beliau datangi dan berkata: Demi Allah, sungguh kalian telah melakukan kebid’ahan yang zalim. Atau kalian telah memiliki ilmu yang lebih daripada para sahabat Nabi? Maka salah seorang dari mereka yang bernama Amr bin Utbah berkata: kami hanya beristighfar kepada Allah. Ibnu Mas’ud menjawab: Hendaknya kalian ikuti jalan yang benar, dan pegang erat itu. Kalau kalian berbelok ke kanan atau ke kiri kalian akan sesat sejauh-jauhnya”?(Al Amru bil Ittiba wan Nahyu anil Ibtida’, 81-85). Maka yang benar, berdzikir setelah shalat dilakukan sendiri-sendiri bukan bersama-sama dengan satu suara. Adapun riwayat dari??bahwa beliau membolehkan dzikir 箩补尘补’颈, sangat jelas maksud beliau adalah sekedar untuk mengajarkan, bukan untuk dilakukan terus-menerus. Beliau mengatakan: ?????? ?????? ???????? ?? ????? ???? ??? ???????? ?? ??????? ??????? ????? ??? ?? ???? ?????? ??? ?? ?????? ??? ????? ??? ??? ??? ?? ???????? ??? ?? ??????? “Imam dan makmum silakan memilih dzikir yang ia amalkan setelah shalat selesai. Dan hendaknya ia merendahkan suara ketika dzikir, kecuali jika imam ingin mengajarkan para makmum, maka silakan dikeraskan suaranya hingga terlihat para makmum sudah mengetahuinya. Setelah itu lalu kembali lirih”?(Al Umm, 1/111). 2. Dianjurkan dengan suara keras Syaikh Abdul Aziz bin Baz menjelaskan: “Membaca tasbih dan tahlil setelah shalat itu disyari’atkan untuk semua orang. Setiap orang mengeraskan suara mereka dalam membacanya, tanpa diselaraskan sehingga suaranya bersamaan. Masing-masing orang mengeraskan suaranya tanpa perlu menyelaraskan dengan suara orang lain. ?Radhiallahu’ahu berkata: ??? ??? ????? ?????? ??? ????? ????? ?? ???????? ??? ??? ????? ??? ???? ???? ???? “Di zaman Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam, orang-orang biasa mengeraskan suara dalam berdzikir setelah selesai shalat wajib”?(HR. Bukhari no.841). Beliau juga berkata: ??? ???? ??? ??????? ???? ??? ????? “Aku tahu bahwa mereka telah selesai shalat ketika aku mendengar suara (dzikir) mereka”?(HR. Bukhari no.841). Dalam riwayat ini Ibnu Abbas menjelaskan bahwa mereka (para sahabat) mengangkat suara mereka dalam berdzikir setelah shalat sampai-sampai orang yang berada di sekitar masjid mengetahui bahwa mereka sudah selesai salam. Inilah yang merupakan sunnah. Namun bukan berarti dilakukan secara bersamaan dengan dipimpin. Bukan demikian. Bahkan yang benar itu, satu orang berdzikir sendiri dan yang satu lagi demikian. Cukup demikian,?Walhamdulillah. Tanpa perlu menyelaraskan dengan suara orang banyak” (Fatawa Nurun ‘alad Darbi, no.992). 3. Cara menghitung tasbih, tahmid dan takbir Dari Yasirah bintu Yasir?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑补, Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?bersabda: ??????? ?????????? ??????????? ??????????? ????????? ????????? ????? ????????? ??????????? ??? ????????? ??????? ????????? “Hendaknya kalian bertasbih, bertahlil, ber-taqdis, dan buatlah ‘uqdah dengan jari-jari. Karena jari-jari tersebut akan ditanya dan akan bisa bicara (di hari Kiamat) maka janganlah kalian lalai sehingga lupa terhadap rahmat Allah”?(HR.??no. 3583, dishahihkan Al Albani dalam?Shahih At Tirmidzi). Dalam riwayat Abu Daud: ??? ??????? ??? ???? ???? ???? ????? ?? ?????? ????????? ???????? ???????? ??? ????? ????????? ????? ??????? ???????? “Nabi Shallallahu’alaihi Wasallam memerintahkan mereka untuk memperhatikan takbir, taqdis dan tahlil, dan hendaknya mereka membuat ‘uqdah dengan jari-jari. Karena jari-jari tersebut akan ditanya dan akan bisa bicara (di hari Kiamat)”?(HR. Abu Daud no. 1501, dihasankan oleh Al Albani dalam?Shahih Abu Daud). Dalam hadits disebutkan ????????? yaitu membentuk ‘uqdah, menekuk jari-jari ketika berdzikir. Contohnya: Membaca “subhanallah” kemudian tekuk jari kelingking Membaca “subhanallah” lagi, kemudian tekuk jari manis Membaca “subhanallah” lagi, kemudian tekuk jari tengah dst. Boleh juga dengan cara: Membaca “subhanallah” 5x lalu tekuk jari kelingking Membaca “subhanallah” 5x lagi lalu tekuk jari manis, dst. Sebagaimana penjelasan Syaikh Abdul Aziz bin Baz, Syaikh Abdul Muhsin Az Zamil, Syaikh Abu Ishaq Al Huwaini dan para ulama yang lainnya. Namun cara-cara lain dengan jari bagaimana pun caranya juga boleh, karena ini perkara yang longgar. Penjelasan berdzikir menggunakan biji tasbih Adapun berdzikir dengan menggunakan biji tasbih, ulama berbeda pendapat mengenai hal ini: Pendapat pertama, hukumnya bid’ah, karena tidak pernah dilakukan oleh Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?dan para sahabat padahal mereka mampu melakukannya. Pendapat ini dikuatkan oleh Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani. Pendapat kedua, hukumnya boleh sekedar untuk sarana menghitung tanpa diyakini ada keutamaan khusus. Mereka mengqiyaskan hal ini dengan perbuatan sebagian salaf yang bertasbih dengan kerikil. Syaikh Abdul Aziz bin Baz mengatakan: ?????? ??? ?? ??? ?? ???? ???? ??? ?? ??? ????????? ??? ??? ????? ??????? ?????? ??????? ?????? ?? ??? ??? ??????? ???? “Yang rajih, tidak mengapa menggunakan biji tasbih. Karena terdapat riwayat dari sebagian sahabiyat dan sebagian salaf bahwa mereka bertasbih dengan kerikil, kurma atau tali. Maka menggunakan tasbih tidak mengapa. Namun menggunakan jari itu lebih utama”?(Sumber:?). Pendapat ketiga, hukumnya makruh. Ini pendapat yang dikuatkan oleh?, beliau mengatakan: ??????? ???????? ???? ???? ???? ????? ??? ?? ???? ??? ????? ??? ??????? ?????? ? ???? ?????? ??? ???? ???? ???? ???? ??? ?? ??????? ???????? ???? “Bertasbih dengan biji tasbih, meninggalkannya lebih utama. Namun bukan bid’ah, karena ada landasannya yaitu sebagian sahabat bertasbih dengan kerikil. Namun Rasulullah?Shallallahu’alaihi Wasallam?membimbing kita kepada yang lebih utama yaitu bertasbih dengan jari jemari”?(Liqa Baabil Maftuh, 3/30). Pendapat ketiga ini yang nampaknya lebih menenangkan hati,?wallahu a’lam. Baca juga:? Berdoa setelah shalat Dari Abu Umamah Al Bahili?谤补诲丑颈补濒濒补丑耻’补苍丑耻, Rasulullah?Shallallahu’alaihi Wasallam?bersabda: ?? ????? ????? ???? ??????? ???????? ? ??? : ?????? ?????? ??????? ? ??????? ???????? ????????????? “Ada yang bertanya: Wahai Rasulullah, kapan doa kita didengar oleh Allah? Beliau bersabda: “Di akhir malam dan di akhir shalat wajib”?(HR. Tirmidzi, no. 3499, dihasankan Al Albani dalam?Shahih At Tirmidzi). Atas dasar hadits ini, sebagian ulama menganjurkan untuk berdoa setelah shalat. Ibnu Rajab?rahimahullah?mengatakan: ?????? ????? ??????? ?????? ??????? ?????? ??? ???????? ????? ??? ???????? ??????? “Ulama madzhab Hambali dan juga madzhab Syafi’i menganjurkan untuk berdoa setelah shalat, bahkan sebagian Syafi’iyyah menukil adanya?ittifaq?(sepakat dalam madzhab Syafi’i)”?(Fathul Baari, 5/254). Namun Ibnu Qayyim Al Jauziyyah dalam?Zaadul Ma’ad?(1/305) menjelaskan bahwa yang dimaksud ‘akhir shalat wajib’ adalah sebelum salam. Dan tidak terdapat riwayat bahwa Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?dan para sahabat merutinkan berdoa meminta sesuatu setelah salam pada shalat wajib. Ahli fiqih masa kini, Syaikh Muhammad bin Shalih Al Utsaimin?rahimahullah?berkata: “Apakah berdoa setelah shalat itu disyariatkan atau tidak? Jawabannya: tidak disyariatkan. Karena Allah?T补’补濒补?berfirman: ??????? ?????????? ????????? ??????????? ??????? “Jika engkau selesai shalat, berdzikirlah”?(QS. An Nisa: 103). Allah berfirman ‘berdzikirlah’, bukan ‘berdoalah’. Maka setelah shalat bukanlah waktu untuk berdoa, melainkan sebelum salam”?(Fatawa Ibnu Utsaimin, 15/216). Syarat berdoa setelah shalat Yang rajih, jika seseorang ingin berdoa setelah shalat, hukumnya boleh sebagaimana kandungan hadits di atas. Namun dengan syarat: Tidak mengangkat tangan Sendiri-sendiri, tidak berjama’ah Dengan suara?sirr?(lirih) ?menjelaskan, “Setelah menyelesaikan dzikir-dzikir di atas, boleh berdoa secara sirr (lirih) dengan doa apa saja yang diinginkan. Karena doa setelah melakukan ibadah dan dzikir-dzikir yang agung itu lebih besar kemungkinan dikabulkannya. Dan tidak perlu mengangkat tangannya ketika berdoa setelah shalat fardhu, sebagaimana yang dilakukan sebagian orang, karena ini adalah kebid’ahan. Namun boleh mengangkat tangannya setelah shalat sunnah kadang-kadang. Dan tidak perlu mengeraskan suara ketika berdoa, yang benar adalah dengan melirihkan suaranya. Karena itu lebih dekat pada keikhlasan dan kekhusyukan serta lebih jauh dari riya’. Adapun apa yang dilakukan sebagian orang di beberapa negeri Islam, yaitu berdoa secara berjama’ah setelah shalat fardhu dengan suara keras dan mengangkat tangan, atau imam memimpin doa lalu diamini oleh para hadirin sambil mengangkat tangan mereka, ini adalah bidah munkarah. Karena tidak ternukil dari Nabi?Shallallahu’alaihi Wasallam?bahwa beliau shalat mengimami orang-orang lalu berdoa setelahnya dengan tata cara seperti ini. Baik dalam shalat subuh, shalat ashar, atau shalat-shalat yang lain. Dan tidak ada pada imam yang menganjurkan tata cara seperti ini”?(Al Mulakhash Al Fiqhi, hal. 86). Wallahu a’lam. Baca juga:? * Penyusun:?Yulian Purnama Sumber:? toggle quoted message Show quoted text On Thu, Mar 27, 2025, 13:11 agus suhendar via <agussuhendar0=[email protected]> wrote: Adakah dalil berdoa setelah sholat fardhu dan mengusap wajah usai berdoa? Syukron Agus S Pada Kam, 20 Mar 2025 06.32, Abu Prada Aisyah via <abupradaaisyah=[email protected]> menulis: Doa Mandi Junub Pertanyaan:** Assalamu ‘alaikum. Doa apa yang harus dibaca ketika mandi junub? Selama ini saya hanya membaca basmalah saja. Mohon penjelasannya. Terimakasih atas jawabannya. Rosmiati (rosmiati@yahoo.*) Jawaban: W补’补濒补ikumussalam warahmatullah. Kami tidak mengetahui adanya doa apapun baik sebelum maupun sesudah mandi junub. Yang ada adalah membaca basmalah sebelum mandi. Ulama berbeda pendapat, apakah ada anjuran untuk membaca basmalah sebelum mandi junub? Terdapat sebuah hadis dari Abu Said al-Khudri?radhiallahu ‘anhu, bahwa Nabi?shallallahu ‘alaihi wa sallam?bersabda, ??? ??????? ?????? ???? ???????? ????? ??????? ???????? “Tidak ada wudhu bagi orang yang tidak menyebut nama Allah (membaca basmalah) sebelum wudhu.” Status hadis: Hadis ini diriwayatkan oleh Ahmad 11371, Ibnu Majah 429, dan yang lainnya. Dan ulama berbeda pendapat dalam menilai hadis ini. Sebagian ulama menilainya sebagai hadis hasan. Seperti al-Albani. Dan ulama lain menilainya dhaif. Karena dalam sanadnya terdapat perawi bernama Rubaih bin Abdurrahman dan Katsir bin Zaid yang statusnya dhaif jika sendirian. (Ta’liqat Musnad Ahmad, 17/464). Bagi ulama yang menshahihkan hadis ini, mereka berbeda pendapat, apakah hukum membaca basmalah sebelum mandi junub? *Pertama, sebagian ulama berpendapat bahwa membaca basmalah hukumnya wajib, baik ketika wudhu, mandi, maupun tayamum. Ini adalah pendapat Imam Ahmad dalam salah satu riwayat, pendapat Abu Bakr, Hasan al-Bashri, dan Ishaq bin Rahuyah. Kedua, basamalah hukumnya anjuran dalam semua kegiatan mensucikan diri dari hadats. Baik wudhu, mandi, maupun, tayammum. Ini merupakan pendapat Imam Ahmad menurut riwayat yang masyhur. Al-Khallal mengatakan, ???? ?????? ???????? ??? ??? ?? ??? ?? ???? ??? ??? ??????? Riwayat-riwayat yang shahih dari Imam Ahmad, bahwa tidak membaca basamalah hukumnya boleh. (al-Mughni, 1/114) Dan ini pendapat at-Tsauri, Imam Malik, Imam as-Syafii, Abu Ubaid bin Sallam, Ibnul Mundzir, dan ulama Kufah.?(al-Mughni, 1/114) Sebagian ulama yang lain berpendapat bahwa membaca basmalah tidak wajib ketika mandi, karena mandi junub tidak sebagaimana wudhu. Jika kita mengambil pendapat mayoritas ulama, maka di sana ada anjuran untuk membaca basmalah sebelum mandi. Dan boleh saja orang menyebutnya sebagai doa mandi junub. Allahu a’lam* Dijawab oleh Ustadz Ammi Nur Baits?(Dewan Pembina?Konsultasisyariah.com) Referensi:?

Previous Topic Next Topic